@92 [ slavernij wil ik niet 1 op 1 stellen met racisme of superioriteit. ]
Nee, maar misschien wel met uitspraken als 'zwarten begrijpen weinig en hebben een gebrekkige intelligentie'. Lewis geeft in 'Race and slavery in the Middle East: An historical enquiry' citaten van die strekking uit middeleeuwse Arabische schrijvers.
@2 Waarom zou ik geïnteresseerd zijn in wat Trump over een paleontologische vondst te melden heeft? Wat is de nieuwswaarde van dit soort berichten?
@92 Schoppen mag niet, maar ik vind het gedrag van de oude vrouw een stuk beter te excuseren dan dat van de man.
Wat moeten wij met de mening van drie doorsnee Amerikanen?
@88 [dat arabieren zwarte mensen al inferieur zagen kwam alleen door de invloed van het blanke kolonialisme]
Welke invloed? Er was geen 'blank kolonialisme' in de middeleeuwen. De slavenroutes vanuit zwart Afrika waren in die tijd volledig in handen van Arabieren en/of gearabiseerde Noord-Afrikanen, die de Europese cultuur eveneens als inferieur zagen.
[De islam zelf heeft nooit onderscheid in gemaakt tussen rassen.]
Het christendom ook niet, maar dat heeft individuele christenen in de praktijk nooit tegengehouden om racistische opvattingen te koesteren. Een non-argument.
@2 Een beetje als in Expeditie Robinson, maar dan zonder vangnet, waarbij je echt doodgaat aan diarree en/of ondervoeding.
@43 Hoesten, en het was er eentje.
@41 Dit had ook best een autochtoon kunnen zijn. Respectloze aso's heb je in elke bevolkingsgroep.
@81 De Germanen kwamen in @71 ter sprake.
De Germaanse volkeren van wie de wetgeving historisch gedocumenteerd is vormden trouwens vaak een heersersklasse in een vreemd land. Daar heb je wellicht één mogelijke oorzaak voor raciaal superioriteitsdenken: als de onderworpen ander er opvallend anders uitziet dan jijzelf is de koppeling tussen ras en inferioriteit (cultureel of fysiek) snel gemaakt. Maar dat is niet een specifiek 'blank' verschijnsel.
@71 Dat lijkt me een voorbeeld van selectief winkelen. De middeleeuwse Arabieren die de zwarte Afrikanen als een inferieur ras zagen waren minder 'blank' dan de Romeinen.
@6 Nou, nee dus:
"One incident involving a patient identifying as Aboriginal took place in a regional hospital in New South Wales, where they were reportedly denied testing after being told that treatment would only be offered to ‘real Aborigines’."
@351 Ik vind dat Baudet zijn uitspraken helemaal niet duidelijk uitlegt. Hij doet er vaak een beetje lacherig over, alsof iedereen zich maar een beetje aanstelt. Dat geeft al een verkeerd signaal. Jij bent nu degene die voor zijn advocaat speelt en doet daarmee eigenlijk het werk dat hij zelf zou moeten doen. Waarom komt hij zélf niet met een onderbouwd verhaal als het jouwe? Waarom neemt hij die moeite niet?
@352 ['Blank' is 'blank', niet 'gemengd'.]
Mensen kunnen best fenotypisch 'blank' of Europide zijn terwijl ze zwarte voorouders hebben. Zie bijvoorbeeld https://people.howstuffworks.com/culture-traditions/genealogy/10-people-you-didnt-know-were-black8.htm. Veel van deze personen zijn niet duidelijk van Zuid-Europese 'blanken' te onderscheiden. De vermenging wordt dan tot een soort 'bijmenging' waarbij de trekken van de (kleine) minderheid in de loop van enkele generaties naar de achtergrond verdwijnen ten gunste van die van de (grote) meerderheid. Ik heb nog nooit meegemaakt dat iemand zich hier druk om maakte. Een dergelijk proces heeft zich ook voorgedaan bij geslachtslijnen van deels Indische afkomst, van wie Baudet en Wilders zelf voorbeelden zijn; vrijwel niemand zal hen als 'niet-blank' beschouwen, ook al zijn ze genetisch tot op zekere hoogte 'gemengd'.
@344 Het lijkt me dat er bij een algehele immigratiestop inderdaad geen aanleiding meer zou zijn om te veronderstellen dat blanken binnen afzienbare termijn in de minderheid zouden raken. Vanuit het oogpunt van raszuiverheidsidealen valt er misschien van alles over te zeggen, maar in Europa, en zeker in Nederland, is er bijna niemand die daarom maalt. De 'one-drop rule' is echt een specifiek Amerikaans verschijnsel. Bij afwezigheid van grote sociale of culturele barrières zou de zwarte minderheid hier waarschijnlijk in de loop van een aantal generaties geruisloos opgaan in de overgrote blanke meerderheid.
Of we blazen het bloempotkapsel nieuw leven in onder de naam 'coupe corona'.
@3 Ook kappers zijn helaas niet coronaproof.
@338 Economische vooruitgang is een factor, maar als ik me niet vergis is er ook een discrepantie tussen het werkelijke vruchtbaarheidscijfer en het verwachte kindertal, dat hoger ligt. Dat zou je kunnen zien als een indicatie dat er iets niet helemaal in orde is met de wijze waarop de huidige maatschappij is ingericht en misschien ook met 'onze' waardenhiërarchie. Zelfvernietiging door fysieke extinctie kan niet het doel zijn van welke samenleving dan ook.
En je kunt je afvragen of het zo 'natuurlijk' is dat onze huidige maatschappij zo is vormgegeven dat het kindertal steeds verder onder het reproductieniveau duikt.
Het is inderdaad de vraag of het zinvol is om in termen van 'natuurlijke processen' te spreken. Gemeenschappen passen universeel ('van nature'?) allerlei selectiecriteria toe. Het lijkt me vrij willekeurig om dat als onnatuurlijk af te doen op het moment dat het lijkt te botsen met het idee van universele rechten, dat op zichzelf het product is van een historische intellectuele stroming en actief door overheden moet worden gehandhaafd.
Niet verstandig, nog los van de morele kwestie. Anders dan bij een zere knie of rugpijn is dit nu net iets waarvan we weten dat mensen in hun wanhoop zelf gaan aanrommelen als de weg naar de kliniek voor ze gesloten is, soms met fatale gevolgen.
@172 De vraag naar de moraliteit van zijn opvatting is niet datgene waar dit proces (en dit draadje) over gaat. Het ging om de interpretatie van zijn uitspraken.
@164 Volgens mij is 'westerling' toch wel degelijk óók een culturele term. In elk geval bestaat er zoiets als een 'Westerse cultuur' waarover hele (studie)boeken vol worden geschreven.
@153 Volgens mij wordt er toch ook vaak genoeg van een 'slachtofferrol' gesproken wanneer een allochtoon een proces aanspant wegens discriminatie of racisme. Ik ben ook helemaal niet van de multiculti, maar laten we niet met twee maten meten.
@147 Nee. Taal is een nuttig analytisch instrument, maar niet als je de gangbare termen voor verschillende goed-afgebakende verschijnselen willekeurig door elkaar gaat gebruiken. Van spraakverwarring wordt niemand beter. (Of het zou iemand moeten zijn die gedijt bij chaos.)
@131 'Blank' is gewoon een aanduiding van een huidskleur. Daar zit weinig eigen interpretatie bij; het valt in elk woordenboek op te zoeken. Of je die mening wel of niet verwerpelijk moet vinden is een andere discussie.
@120 [Zelfs als je ervan uitgaat dat hij het puur over kleur heeft (wat niet zo is) , zelfs dan is er niets mis mee om als blanke in een blank land geen minderheid te willen worden]
Het is een beetje een maatschappelijk taboe. Dat besef zal ook hebben bijgedragen aan Baudets verontwaardiging over die gebrekkige parafrase.
@113 Volgens mij zei hij: 'Ik wil dat Europa dominant blank en cultureel blijft zoals het is.' Niet 'cultureel blank'. Dat is wat ik me uit de opname herinner en zo lees ik het ook elders terug.
@106 Hij heeft het vaak genoeg over cultuur, maar 'blank' (of Europide) is toch echt een rasaanduiding. Baudet zei dus geen Europa te willen waarin het Europide menstype niet meer dominant aanwezig is.
@100 [Baudet heeft het nooit in letterlijke zin over ras gehad]
Nee, dat is niet waar. Hij heeft een paar jaar geleden tijdens een radioprogramma gezegd dat hij alles wilde houden zoals het altijd was geweest, inclusief Europa als 'dominant blank' werelddeel. Dat ging toen ook over immigratie vanuit Afrika.
Het was dus inderdaad een gebrekkige parafrase van Baudets woorden, maar in het licht van zijn eerdere uitspraken gaat hij hier toch ook niet vrijuit. Ik ben het wel eens met deze samenvatting (of parafrase).
@2 Bij de naam gaat het kennelijk al fout. Hij had Franciscus Argentinus moeten heten, niet Petrus Romanus...
O, spuit elf. Sorry.
Volgens mij heeft het Nederlandse leger al jaren geen tanks meer. Op dat gebied valt er dus weinig te verwachten.
@19 Doe dan toch maar 'Obersturmbannführer'.
https://de.wiktionary.org/wiki/Sturmbann
@4 Op zichzelf is dat een drogreden. Men wordt nu ook ouder dan toen er nog niemand rookte, autoreed, chocola at of World of Warcraft speelde.
Het AD biedt een platform aan een Syriër die aanbiedt te helpen. Mooi dat die Syriër wil helpen. Jammer van het enorme gezeur over en weer over van alles en nog wat waar het toe leidt.
De vraag of zo'n verbod zinvol is lijkt me relevanter. Je gaat tenslotte ook geen maximumsnelheden afschaffen op basis van het argument dat 'de rechtsstaat je vriend moet zijn'; je doet dat omdat je wilt voorkomen dat er onnodig slachtoffers vallen. Zo ook hier, zou ik zeggen.
Dat klopt.
@15 Er is wel leven mogelijk, maar als je de natuur haar gang laat gaan vindt er natuurlijke selectie plaats ten koste van miljoenen mensenlevens. De vraag is of je dat wilt.
@69 Neuh. Je leest bijzonder slecht, of je snapt gewoon niet wat het woordje 'anticiperen' in 'op deze crisis viel moeilijk te anticiperen' betekent.
@60 Wellicht is het slim om even naar de context te kijken?
Ik zal het toelichten. Ik reageerde op @25, die beweerde dat Bruins dit had moeten incalculeren voordat hij de post accepteerde. Vervolgens gaf ik aan dat deze crisis moeilijk te voorzien was. In een oorlogskabinet weet je van tevoren dat je tegen buitengewone spanning bestand moet zijn; in dit geval is het niet reëel om zo'n eis te stellen.
Jammer dat er niet goed wordt gelezen.
Oké, ik heb werkelijk geen idee waarom @29 zo verkeerd valt bij de heren en dames minners.
@25 Nou ja, druk... Doorgaans is het een rustigere post. Het is geen oorlogskabinet of zo, op deze crisis viel moeilijk te anticiperen.
@7 Als hij het geestelijk of fysiek niet aankan is het natuurlijk wel verstandig om een stap terug te doen. Leiding geven lukt dan toch niet meer.
O, wat? Dat verrast me wel. Werd de druk hem toch te veel?
@1 Dat is niet te vergelijken. Vroeger was moeder vooral aan het schoonmaken terwijl de kinderen elkaar bezighielden en/of meehielpen met huishoudelijke klusjes. Fysiek inspannend, maar doenlijk. Nu moet ze kennelijk in haar eentje én haar eigen werk doen, dat ongetwijfeld mentale concentratie vergt, én zo goed en zo kwaad als het kan de docent spelen voor drie kinderen van verschillende leeftijden met verschillende lespakketten, én daaromheen nog eens de rest van de verzorging en het huishouden doen. Dat lijkt me inderdaad zwaar, zwaarder dan het vroeger doorgaans was.
@443 Dat geeft een terminus post quem voor de traditie waarop de heerserskronieken van Koningen gebaseerd zijn. Het zegt alleen niets over het tijdstip van de totstandkoming van de verhalen in Genesis en Exodus die naar anonieme Egyptische farao's verwijzen.
Wat de controleerbaarheid betreft: het lijkt plausibel dat die toenam in de loop van de 7e-5e eeuw, toen er eerst een joodse nederzetting op Elephantine in de Nijl ontstond en vervolgens beide gebieden werden opgenomen in het Perzische Rijk. En dat is nu net een tijd waarin het boek Exodus ook op grond van andere kenmerken goed lijkt te passen.
@441 Wat versta je onder 'destijds'?
@18 O ja, ik zie het. Weinig constructief inderdaad.
