De nieuwste linkse paranoia: ‘melk is symbool extreemrechts’

Foto:

🔊 Beluister dit artikel

Paranoia is een hele nare aandoening. Geloof me: het idee dat iedereen erop uit is om je te pakken – het kan je leven nogal op z’n kop zetten en van angst de grote leidraad maken. Achter elke boom een monster, op elke weg een beer. We maakten er vroeger wel grapjes over, zoals ‘paranoïde zijn betekent nog niet dat ze niet achter je aanzitten’, maar laten we eerlijk zijn: het leven van iemand met die afwijking is een hel.

Bedreiging

Je zult maar zo diep-paranoïde zijn dat je in werkelijk alles om je heen, zelfs de meest onschuldige, dagelijkse zaken, een bedreiging voor je welzijn ziet: stelt u zich het eens voor. Dat u denkt dat de kussens op de bank u naar het leven staan. Of dat het behang u haat. Dat de postbode moordplannen in uw richting koestert, of dat uw kat u ziet als een monster dat bestreden moet worden.

Of dat u denkt dat een glas melk een bedreiging is voor uw veiligheid.

Ik geef u de tijd om te lachen: het is te zot voor woorden, dat idee. Een glas melk? Die van Joris Driepinter? De witte motor, goed voor elk? Dus lacht u er nog maar eens goed om. Terecht.

Want dan worden we nu ernstig: de paranoia in de hoofden van sommigen in onze wereld is zo ver aan het doorslaan, dat men heeft besloten dat melk gevaarlijk is. Een symbool van levensgevaarlijk extreemrechts: u weet wel, de term die gebruikt wordt voor zo’n beetje iedereen die niet extreemlinks is.

Symbool van ‘blanke superioriteit’?

Onlangs kwam ik dit stuk tegen, van Lars Dellemann, een journalist die zijn vak volgens mij niet helemaal snapt. Zijn ‘essay’ is een uitleg van de theorie van Willem Wagenaar, een politiek onderzoeker in dienst van de Anne Frank Stichting, over de racistische gevaren van melk. ‘Een koud glas puur racisme’ schijnt het te zijn. En dat komt allemaal, vertelt Wagenaar, omdat Europese mensen een grotere tolerantie blijken te hebben voor lactose, en de blanke mens dat blijkbaar altijd heeft gezien als symbool van superioriteit.

De denkrimpel op mijn voorhoofd had niet dieper kunnen zijn toen ik dat las: ik kan me werkelijk niet herinneren ooit in mijn leven iemand een verband te hebben zien leggen, ook niet historisch, tussen melk en blanke superioriteit. En ook niet tussen lactose-tolerantie en racisme: ik wist niet eens dat dat zo was, van die tolerantie. Maar blijkbaar is het een symbool geworden voor iedereen die het extreemrechtse gedachtengoed aanhangt – en in de wereld van mensen als Willem Wagenaar is dat iedereen die ook maar een tikkie afwijkt van zijn meningen.

Eva Vlaardingerbroek, JFVD’ers en de presentatoren van Ongehoord Nieuws uiten graag hun liefde voor melk. Toeval, of een #extreemrechts hondenfluitje?https://t.co/pHqKWo4H4D

— Brandpunt+ (@Brandpunt_plus) September 29, 2022

Gewelddadige activist

Nou heeft Wagenaar zelf een verleden dat leest als een studie in paranoia: de man is al z’n hele leven activist, vecht al een leven lang tegen monsters, beren en zo te merken zelfs windmolens. De gruwel van ‘mensen met een andere kijk op zaken dan ik’ ervoer hij als dusdanig bedreigend dat geweld nooit een probleem voor hem was; Joost Niemöller legde in een stuk feilloos bloot dat de man betrokken was bij de beruchte aanslag op het hotel in Kedichem waar de Centrumpartij in 1986 vergaderde. Een brute brandstichting (de favoriete aanvalsmethode van extreemlinks) waarbij iemand een hoofdwond opliep die hem later het leven kostte, en de vriendin van Janmaat een van haar benen verloor. Wagenaar werd er een jaar later voor veroordeeld – maar blijkbaar weerhield dat feit de Anne Frank-Stichting (een organisatie die is gekaapt door extreemlinks en vakkundig is in het uitbuiten van de beroemde naam van dit onschuldige slachtoffer van fascisme) er niet van de man in dienst te nemen.

Wagenaar wordt dus gezien als ‘expert’ op het gebied van extreemrechts, waar ik eerder zou concluderen dat de man vooral van de hoed en de rand weet als het gaat om extreemlinks. Nou is het woordje ‘expert’ al danig uitgehold in onze tijden – iedereen die precies zegt wat de gevestigde orde wil horen wordt al rap een ‘expert’ genoemd.

Plagerige grap

Waar maakt de man zich nu zo bangig druk over? Nou, het draait om James Allsup, een jonge Amerikaanse extreemrechtse activist die in 2017 een kleine hype veroorzaakte op Twitter. In een video, die inmiddels is verwijderd door Twitter, legde hij de link tussen het feit dat (extreem)links nogal van de sojamelk is, en echte mannen dus echte melk drinken, van echte koeien. Dat werd een hit op Twitter, zoals die dingen kunnen gaan, en deed destijds links concluderen, niet helemaal onbegrijpelijk, dat melk door deze mensen werd gebruikt als symbool van hun op huidskleur gebaseerde gevoel van superioriteit – al denk ik eerder dat het gewoon een dikke vette knipoog was. Een kinderachtige, plagerige grap.

Sindsdien horen we er eigenlijk weinig meer van. Tijdens de dieptepunten van de BLM-rellen werd er nog wel eens een gooi naar gedaan, om de afschuw voor racistenmelk ook hier in Nederland trending te krijgen, maar dit land van koeien en zuiveltoetjes trapte daar niet in. Zelfs aan de linkerkant niet. Toen nog niet, in elk geval.

Gezeur in de marge

Nu doet Wagenaar dus een hernieuwde poging om de boodschap door te laten dringen, ditmaal met de hulp van de immer rechts hatende NPO dat sowieso al druk doende is alles dat met boeren te maken heeft verdacht te maken. En eigenlijk zie je aan het begin van het stuk meteen al met wat voor gezeur-in-de-marge we te maken hebben: zonder dat het ook maar iets te maken heeft met het onderwerp of er zelfs maar toe doet, merkt de schrijver van het stuk op dat de armen van Eva Vlaardingerbroek, die als ‘boegbeeld van extreemrechts’ met drie flessen melk op een bijgeplaatste tweetfoto staat, ‘bewust niet-ingesmeerd’ zijn. Hoe de schrijver dat kan zien (vooral dat ‘bewuste’ ervan) is me een raadsel en waar hij zich mee bemoeit ook, maar blijkbaar ziet hij het en heeft-ie er vreselijke last van.

I have a reputation to uphold & farmers to support. #milkmaiden #melkmeisje

Go get yourselves some raw milk. 🇳🇱❤️ pic.twitter.com/iX3giQhp5x

— Eva Vlaardingerbroek (@EvaVlaar) July 29, 2022

Hondenfluitje

Maar liefst vier keer komt in het korte stuk het woord ‘hondenfluitje’ langs, waarvan de eerste zelfs een link biedt naar een pagina die haarfijn uitlegt wat zo’n ding is en hoe je ze moet ‘horen’. Het is een woord dat duidelijk moet worden aangeleerd door de lezers van het stuk, het NPO-publiek. Het moet angst aanjagen voor iets onzichtbaars dat zich stiekem recht onder onze neuzen afspeelt. Hiding in plain sight, zoals The Guardian ooit kopte, in de periode dat een andere internet-held door alt-rechts werd gekaapt: Pepe the Frog.

Op dezelfde manier probeert Wagenaar ons de vrees voor roomblanke melk aan te smeren: als een nieuwe ‘Pepe the Frog’. Zijn overdreven en surreële logica, die ook bij Delleman niet ontbreekt, doet de paranoia werkelijk van de woorden af spatten. Er wordt verhaald van een JFvD-zomerkamp, waar jongeren presentaties krijgen van een man in uniform, een Nederlandse vlag hijsen, aan atletieksporten als speerwerpen doen (deden wij op school vroeger ook, en u?) en, u gelooft het niet, boeken te lezen krijgen met daarin voedingsadviezen als ‘eet vlees en drink melk’. Je reinste fascisme uiteraard.

Vergezocht complotdenken

Maar de vanzelfsprekendheid waarmee naar deze magere feiten wordt gewezen, en dan vooral die voedingsadviezen, en de manier waarop dat allemaal aan elkaar wordt gebreid tot een conclusie die misschien voor een kleine groep mensen wel opgaat, maar beslist niet het aanstormende gevaar is waar Wagenaar het op wil laten lijken, doet meer dan vermoeden dat complotdenken niet alleen een ‘wappie’-hobby is. Dit is zo vergezocht, zo ernstig aangevuld met wensdenken, dat het als weinig meer kan worden gezien dan de uitingen van twee mannen die dringend therapeutische hulp nodig hebben, als ze zó bang zijn voor mensen die anders zijn.

🇳🇱 “Cow milk is a beloved symbol of white supremacy”, according to the Dutch state funded media.

So basically they’re using my taxes to call me a white supremacist and a figure head for the far right for posting a photo holding milk. Nice. https://t.co/CpOAHPtMUP

— Eva Vlaardingerbroek (@EvaVlaar) September 29, 2022

Natuurlijk verwijst het stuk naar een studie van alweer een ‘expert’, in dit geval een communicatiewetenschapper en dierenrechtenactivist die de critical race theory aanhangt en zijn veld van expertise, als academicus, dan ook (onder andere) omschrijft als critical animal studies. Deze meneer concludeerde dat er een historische relatie ligt tussen het gebruik van woorden als ‘rijsteter’ tegen gekoloniseerde volkeren die minder vlees en zuivel op hun menukaarten hadden staan en onze dominantie: dat was dus een teken van die lactose-superioriteit. Als je lang genoeg door een tunnel kijkt, past de hele wereld erin. Kuch.

Diepgewortelde paranoia

De hetze die gaande is tegen het gefabuleerde extreemrechtse gevaar dat we blijkbaar overal met eigen ogen moeten kunnen waarnemen, al zien we er vrij weinig van, begint potsierlijk te worden. Het is vooral een doorlopende demonstratie van diepgewortelde paranoia van mensen die hun hele leven wijden aan het zoeken naar schuldigen – en daarbij niet zelden stukken verder gaan dan de daden waar ze mensen van willen beschuldigen. Maar het probleem is: het is zo gevaarlijk.

Geschiedenis toont ons zo helder hoe dit soort amper gefundeerde haat jegens bepaalde bevolkingsgroepen verschrikkelijk uit de hand kan lopen. En Wagenaar heeft al laten zien dat hij daar weinig bezwaren tegen heeft, tegen zelfs dodelijk geweld tegen mensen met simpelweg een andere mening. Als de paranoia van mensen als Wagenaar zegt dat ze gelijk hebben in hun onmeetbare angsten voor allerlei ongrijpbare vijanden, dan schijnt dit type mens dat acuut te geloven. Het bevredigt kwade onderbuiken en laten we eerlijk zijn: zolang je anderen de schuld kunt geven, hoef je nooit naar jezelf te kijken.

Here in Sweden it’s now illegal to ask for milk at restaurants because radical feminists decided that milk is a sign of patriarchy. So people are ordering coffee without milk and then taking it across the border to Norway to have milk put in. I blame Critical Race Theory!

— Christian Christensen (@ChrChristensen) March 27, 2022

Anne Frank

Dat een stichting met de naam van een meisje dat door precies dit soort haat werd vermoord, dat zich juist met hand en tand verzette tegen exact het soort denken dat Willem Wagenaar erop nahoudt, dat een dagboek schreef dat bol staat van de boodschap dat we eens met empathie naar elkaar moeten luisteren om herhaling van onmenselijke drama’s te voorkomen, dit soort mensen in dienst heeft en zelfs denkt de wereld te moeten onderwijzen in de paranoïde haatmanier van denken die Wagenaar hanteert, dat vind ik beschamend. Dat vind ik gevaarlijk.

Anne Frank was een stuk wijzer.

Vond je dit artikel goed? Steun Ines van Bokhoven via inesvanbokhoven.backme.org

Over de auteur

Ines van Bokhoven

Schrijfster van historische romans, vrouw met een mening en liefhebber van 'common sense’.

Recent gepubliceerd

Archief

• Antisemitisme10 april 2024#BringThemHomeNow: zo waardig kan een solidariteitsdemonstratie zijn
• Antisemitisme3 april 2024Kom ook op 7 april naar het Museumplein: #BringThemHomeNow
• Antisemitisme22 maart 2024In ons land ontstaat een Apartheidscultuur
• Antisemitisme12 maart 2024Femke, het is nu echt genoeg geweest