Een kogel door je kop heet ‘verdoven’ – column Hanneke Gelderblom (jonet.nl)

Slap verhaal.
In het ene draadje roepen dat mensen maar weg moeten gaan als het ze niet bevalt. En in het volgende draadje zeuren dat de wetten anders moeten omdat er iets niet bevalt.

Als je denkt dat ritueel slachten noodzakelijk is vanuit een religie zorg dan dat je met een overtuigend godsbewijs komt.
Tot die tijd is het niet meer dan een verouderde richtlijn uit een fantasie boek.

Hanneke die aan slechten doet zou beter een middenweg samen bedenken.
In slachthuizen kan het idd vast beter haar ritueel bevordert nog steeds illegaal slachten in douche cellen wat ze als andere uiterste vergeet te noemen.

Bekrompen vasthouden aan oude rituelen is nu ook niet echt constructief mee denken.

@2
Wat illegaal slachten betreft ben ik het met je eens; dat mag en moet flink aangepakt worden.
Maar dat geldt niet alleen voor de illegale rituele slacht.
Ik woon tegenwoordig redelijk landelijk, en hier in de omgeving zijn nog best wel wat autochtonen die ieder jaar een varkentje kopen om deze na een jaar of zo illegaal zelf in de tuin of schuur te slachten. Het gekrijs van die beesten gaat je door merg en been, kan ik je vertellen.

Een uitkomst uit het debat over de rituele slacht had kunnen zijn om een gedegen wetenschappelijke studie te doen.

Het convenant waarin afgesproken is om na veertig seconden leed alsnog een stalen pen door de hersenstam van het dier te schieten is belachelijk. Loopt er een kookwekker af? Wie en hoe bepaal je of er na veertig seconden sprake is van lijden? Waar komt dat getal 'veertig' vandaan?

Wat mij betreft wordt de rituele slacht verboden en sowieso moet er meer en beter toezicht komen op de slacht. Verder is het doden van een dier geen fijn klusje. Dat dit met de grootst mogelijke zorg, evenals het fokken van deze dieren, omringd is moet vanzelfsprekend zijn.

Het dierenwelzijn moet centraal staan en niet enige andere afweging.

Uit het artikel,
"Dieren die voor de gewone slacht naar het slachthuis gaan – en dat is 99 procent – krijgen een schietmasker op en een kogel door hun kop. Niks verdoven."

Merkwaardige uitspraak van mevrouw die zegt zich te ergeren aan de gebruikte terminologie. Een schoenmaker schiet geen kogel af maar drijft een stalen pin door de grote hersenen en schakelt het zenuwstelsel uit. Het gedeelte dat de hartslag regelt wordt niet geraakt, het hart pompt nog. Direct na de verdoving moet de dodingshandeling plaatsvinden via verbloeding en daarom is het gewenst dat het hart nog pompt.

@4 @5

Dit hieronder had ik al een week of 5 a 6 geleden op een draadje hierover neergezet.

"""Ik zie zelf eerlijk gezegd niet veel verschil tussen het verdoofd of het onverdoofd slachten. Maar het argument dat onverdoofd geslachte koeien beter beter leeg bloeden gaat in ieder geval niet op. Want met zo een schietmasker krijgt die koe een stalen pin in zijn kop die enkel en uitsluitend de grote hersenen raken. Hij stoort gelijk ter aarde en is dus ogenblikkelijk een kasplantje geworden. Maar alle belangrijke basisfuncties zoals de ademhaling en de hartslag blijven nog gewoon doorgaan. Dit in grote tegenstelling wanneer je die koe met een revolver dwars door zijn kop zou schieten waarbij ook de kleine hersenen en nog belangrijker de hersenstam zouden worden geraakt. Want dan stoppen ook gelijk alle belangrijke lichaamsfuncties en zou die koe ook niet meer leegbloeden nadat zijn keel en halsslagaderen zijn doorgesneden. Ik heb het zelf vaak genoeg gezien want ik heb zelf ook nog bij een slager gewerkt die nog zelf slachtte. De eerlijkheid gebied me echter wel om te zeggen dat ik de indruk kreeg dat ook met verdoofd slachten die koe er toch wel degelijk ook nog zat dingen van meekreeg ondanks dat zogenaamde verdoofde slachten. """

zie hieronder reactie #96

https://www.nieuwskoerier.nl/news/266350-pvdd-wil-onverdoofd-slachten-verbieden?page=1

@5

Oeps, schoenmaker moet schietmasker zijn.

@6

Bedankt voor je reactie waarin je aangeeft dat Hanneke Gelderblom niet weet hoe het schietmasker werkt en tevens weinig weet van verdoving. Als een mens onder verdoving gaat, operatie, dan blijven òòk de vitale functies gewoon werken. Uiteraard, anders ga je dood. Of het schietmasker beter voor het dierenwelzijn is en vergelijkbaar is met narcose bij een operatie? Meer, wetenschappelijk, onderzoek nodig?

Sowieso vind ik het beneden peil als mevr. Gelderblom misstanden in de reguliere slacht gebruikt als argument voor de rituele slacht. Alsof er geen misstanden zijn bij ritueel slachten. Als je beide methoden wil vergelijken moet je uitgaan van hoe het gemiddeld gaat.

@8
"Meer, wetenschappelijk, onderzoek nodig? "

Ja dat vind ikzelf van wel want daar heb ik verder eigenlijk nog nooit iets over gehoord of gelezen. Als die koe is geschoten/verdoofd dan is daarna namelijk de enige handeling die je gelijk mag verrichten de halssnede toepassen zodat de halsslagaders worden doorgesneden en hij verder leegbloed. En verder mag je dan geen enkele handeling verrichten totdat hij echt dood is. Dat heen en weer slaan met zijn poten wat een koe doet tijdens het leegbloeden zou dan nog een reflex kunnen zijn. Maar is het dan ook nog steeds een reflex als die koe al bijna is leeg gebloed, en dan altijd precies begint te schoppen als je dan al een andere handeling zou gaan verrichten? Toeval?

Wat dat betreft zouden ze daar dan wel eens een goed wetenschappelijk onderzoek naar kunnen verrichten. Bijvoorbeeld door een EEG. Dus gewoon electroden op die koe zijn kop plakken die de elektrische activiteit in de hersenen registreren. En dan kijken of die wat registreren als je dan iets gaat doen wat normaal gesproken pijn veroorzaakt. Dan weet je volgens mij of die koe dat dan nog wel of juist geen pijn meer voelt.

@10

Daar sluit ik mij bij aan.

* Verwijderd door de redactie *