Miranda (49): 'Hoe kan het geloof nou belangrijker zijn dan iemands leven?' (lindanieuws.nl)

Hun geloof is juist dat iemands leven belangrijk is, daarom zijn ze ook tegen abortus.
Die mensen hebben gewoon een andere mening dan de norm.

Als iemand vanuit zijn eigen geloofsovertuiging niet geëuthanaseerd wil worden, is dat zijn/haar eigen keuze. Dan heeft de familie daar niets over te zeggen. Als iemand niet geëuthanaseerd kan of mag worden vanuit een geloofsovertuiging of omdat hij/zij bij een kerkgenootschap is aangesloten, vind ik dat een kwalijke zaak. Kortom: het al dan niet kiezen voor euthanasie moet een persoonlijke keuze blijven (gelovig of niet gelovig). Maar dan ook een echte, eigen, persoonlijke keuze. Eventueel lijden door/van de familie mag daar geen invloed op hebben.

Heeft ook helemaal niets met geloof te maken. Handhaven van de doodswens is als handhaven van de doodstraf (oja, Van der Staaij zijn partij was voor, maar geheel terzijde, dit is mijn opinie) als iemand eenmaal dood is, kun je niets meer terugdraaien. Als dus iemand ten onrechte euthanasie heeft gekregen, is dat niet meer terug te draaien. Simpel...zou je denken. Tot dat je gaat bepalen, wanneer heeft iemand ten onrechte euthanasie gekregen.

De wet van Pia trekt een beerput open, waar wij nog niet aan toe zijn. kleine scheurtjes worden makkelijk grote scheurtjes. eenmaal de deur open krijgt de Jehova-getuige zijn voet er tussen, installeer 1 virus op je pc en je kan er al heel snel helemaal niets meer mee. Ik bedoel: dan moet dit kunnen, en als dat kan, dan moet dat ook maar kunnen. En ja, de wetmaker is er voor om ons te beschermen, maar ja. Installeer een virusscanner, maar als je m uitzet dan doet ie niks.

Van mij mag iemand, als hij of zij dat wil, euthanasie krijgen. Maar als de wet van Pia er door komt, dan weet ik niet zo zeker meer of mijn toekomst gewaarborgd is. Ik wil, nu nog, geen euthanasie, en de wet van Pia zal dat ook respecteren. Maar wat als de wet verbreed wordt door bijvoorbeeld anderen bij wilsonbekwaamheid meer macht te geven (want ja, pappa zei altijd dat ie dood wilde als ie te ver zou dementeren)? Wat als ik wat betreft wilsbekwaamheid afhankelijk wordt van anderen? Misschien klinkt dit niet reëel in jou oren, maarja, zet een malloot als trump op de verkeerde plek, en je zult zien dat het ineens reëel kan zijn.

Niet het leven op zich is belangrijk, anders waren ze ook wel tegen de doodstraf, oorlog en de bio-industrie om maar een paar dingen te noemen, het is belangrijk dat je er niet zelf over mag beschikken. Daarnaast hebben ze juist geen mening maar volgen ze het woord van god - zeggen ze.

@3 : Uw laatste zin met "zet een malloot als trump op de verkeerde plek": een malloot als trump hebben we daarvoor niet nodig. Eenmaal een stap genomen in een bepaalde richting in de wetgeving, leidt vaak tot de volgende stap ofwel verbreding van de wet leidt vaak tot nog meer verbreding van de wet. Ik vind het helemaal niet zo irreëel wat u schrijft.